O Apelo de Urbano II em Clermont

Eu estava ouvindo um dos CDs do eruditíssimo Jordi Saval, Jerusalen: la cité deux paix (dos organizados por ele, um dos meus preferidos). E achei interessante uma das faixas onde é recitada uma passagem do Primeiro Apelo do Papa Urbano II em Clermont (e que levou à primeira Cruzada, organizada pelos franceses em 1095). Resolvi procurar o texto completo e, felizmente, o encontrei. Reproduzo-o, em francês, a quem interessar.

Appel aux religieux* lancé par le pape Urbain II* à Clermont*,
par FOUCHER DE CHARTRES*, Historia Hierosolymitana, 1100-1127.

"Ô fils de Dieu ! Après avoir promis à Dieu de maintenir la paix dans votre pays et d'aider fidèlement l'Église à conserver ses droits, et en tenant cette promesse plus vigoureusement que d'ordinaire, vous qui venez de profiter de la correction que Dieu vous envoie, vous allez pouvoir recevoir votre récompense en appliquant votre vaillance à une autre tâche. C'est une affaire qui concerne Dieu et qui vous regarde vous-mêmes, et qui s'est révélée tout récemment (1). Il importe que, sans tarder, vous vous portiez au secours de vos frères qui habitent les pays d'Orient et qui déjà bien souvent ont réclamé votre aide.

En effet, comme la plupart d'entre vous le savent déjà, un peuple venu de Perse, les Turcs, a envahi leur pays. Ils se sont avancés jusqu'à la mer Méditerranée et plus précisément jusqu'à ce qu'on appelle le Bras Saint-Georges (2). Dans le pays de Romanie (3), ils s'étendent continuellement au détriment des terres des chrétiens, après avoir vaincu ceux-ci à sept reprises en leur faisant la guerre. Beaucoup sont tombés sous leurs coups ; beaucoup ont été réduits en esclavage. Ces Turcs détruisent les églises ; ils saccagent le royaume de Dieu.
Si vous demeuriez encore quelque temps sans rien faire, les fidèles de Dieu seraient encore plus largement victimes de cette invasion. Aussi je vous exhorte et je vous supplie – et ce n'est pas moi qui vous y exhorte, c'est le Seigneur lui-même – vous, les hérauts du Christ (4), à persuader à tous, à quelque classe de la société qu'ils appartiennent, chevaliers ou piétons, riches ou pauvres, par vos fréquentes prédications, de se rendre à temps au secours des chrétiens et de repousser ce peuple néfaste loin de nos territoires. Je le dis à ceux qui sont ici, je le mande à ceux qui sont absents : le Christ l'ordonne.

À tous ceux qui y partiront et qui mourront en route, que ce soit sur terre ou sur mer, ou qui perdront la vie en combattant les païens, la rémission de leurs péchés sera accordée. Et je l'accorde à ceux qui participeront à ce voyage, en vertu de l'autorité que je tiens de Dieu.
Quelle honte, si un peuple aussi méprisé, aussi dégradé, esclave des démons, l'emportait sur la nation qui s'adonne au culte de Dieu et qui s'honore du nom de chrétienne ! Quels reproches le Seigneur Lui-même vous adresserait si vous ne trouviez pas d'hommes qui soient dignes, comme vous, du nom de chrétiens !

Qu'ils aillent donc au combat contre les Infidèles – un combat qui vaut d'être engagé et qui mérite de s'achever en victoire –, ceux-là qui jusqu'ici s'adonnaient à des guerres privées et abusives, au grand dam des fidèles ! Qu'ils soient désormais des chevaliers du Christ, ceux-là qui n'étaient que des brigands ! Qu'ils luttent maintenant, à bon droit, contre les barbares, ceux-là qui se battaient contre leurs frères et leurs parents ! Ce sont les récompenses éternelles qu'ils vont gagner, ceux qui se faisaient mercenaires pour quelques misérables sous. Ils travailleront pour un double honneur, ceux-là qui se fatiguaient au détriment de leur corps et de leur âme. Ils étaient ici tristes et pauvres ; ils seront là-bas joyeux et riches. Ici, ils étaient les ennemis du Seigneur ; là-bas, ils seront ses amis ! "


Précisions utiles :
1. Possible allusion à la venue d’une ambassade byzantine au concile de Plaisance (mars 1095) ;
2. Le Bosphore ;
3. Empire byzantin, héritier de l’Empire romain ;
4. Urbain II s’adresse à des évêques et abbés.


Notice pour aider à la compréhension du document : le 27 novembre 1095, à l'issue du concile de *Clermont (France), le pape *Urbain II s'adresse à 310 évêques et abbés afin que ceux-ci incitent les chrétiens d’Occident à se porter au secours des chrétiens orientaux. Cet appel a été retranscrit, plusieurs années après, par *Foucher (ou Foulcher) de Chartres, sans doute témoin du sermon. Celui-ci prétend donc que ce sont les paroles prononcées par le pape Urbain II (pape de 1088 à 1099) à Clermont. Ayant vécu d’environ 1058 à probablement 1127, Foucher de Chartres était un religieux intelligent et observateur, chapelain de Baudouin de Boulogne (futur roi de Jérusalem à partir de 1100). Il participa à la première Croisade (il est du moins présent en Terre sainte en 1096) sans prendre part à la prise de Jérusalem en 1099. Il rejoint Jérusalem en 1100, quelques mois après la prise de la ville par les croisés. De cette date à 1127 (date probable de sa mort), il rédige une chronique de la première Croisade (*Historia Hierosolymitana) pour inciter les chevaliers occidentaux à s’engager. La croisade est conçue comme un pèlerinage pénitentiel pour racheter les chrétiens désunis, mais aussi comme un moyen de détourner la violence des chevaliers vers une lutte utile contre les « païens ». Sous la pression du succès et à la demande de ses proches, la chronique est rédigée en trois périodes séparées de plusieurs années.
Texte originel en latin médiéval (dont il existe d’ailleurs plusieurs versions).